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【善知识】亲证四禅八定:第五节初遇入定
行者若空
(
广东
惠州
)
我们如果在细心住能坚持下来,经过一定的时间,会发现身体感受渐渐更加平稳舒适一些。
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定: 第六节通感禅相
行者若空
(
广东
惠州
)
在欲界定周边,我们很容易出现一些幻觉,幻象,比如好像看见光亮,光彩,或者更加清晰直接就是花…
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第七节定中取相
行者若空
(
广东
惠州
)
我们要训练自己,训练自己的什么?就是习惯性的忽略。前面我们用的办法是“止”,就是止住了自己…
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第八节四种证悟
行者若空
(
广东
惠州
)
这一节,会开始增加难度了,我希望大家能放缓速度,多多思考。因为自己思考所得到的
弘法文章
10/26发布
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【善知识】亲证四禅八定:第九节空性智慧
行者若空
(
广东
惠州
)
没有中观的空性智慧,无法证得正定(不偏不倚正确的禅定),或者说有定无慧是邪定,那么究竟什么…
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10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第十节重要经行
行者若空
(
广东
惠州
)
因为根据前面所说到的中观思想,正道,大道真理,肯定不再静中,也不在动中,所以我们两个都要去…
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第十一节乍遇初禅
行者若空
(
广东
惠州
)
界定再深入下去,那就到了色界了,是初禅了。也就是可以称之为真正的禅定了的阶段
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第十二节深入禅定
行者若空
(
广东
惠州
)
我们身体完全不受使唤,思想好像还在活动,可是没有身体感受我们立即会出现一种奇特的感受,那就…
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第十三节禅定后阴
行者若空
(
广东
惠州
)
在这样的情境中,我开始动了想象,虽然想象让我开始有了一些杂念,但是我自己身心感受是分离的,…
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第十四节种种魔障
行者若空
(
广东
惠州
)
我们存在的物质世界,都是通过我们六根,也就是眼耳鼻身还有意识体现出来的.
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第十五节真正的禅
行者若空
(
广东
惠州
)
在初禅,一直沉浸在这一声哈当中,哪种舒畅的感觉一直不会减退,会觉得好开心好开心
弘法文章
10/26发布
师兄投稿
【善知识】亲证四禅八定:第十六节禅中证悟
行者若空
(
广东
惠州
)
到这个阶段了,接下来的事物现象会越说越“玄幻”。好在我提前做了铺设,讲了五蕴皆空这个概念。
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在这样的情境中,我开始动了想象,虽然想象让我开始有了一些杂念,但是我自己身心感受是分离的,…
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【善知识】亲证四禅八定:第十四节种种魔障
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